M-e-e P-e-d

ไม่ได้มาซะหลายวัน  มาครั้งนี้ ผักเสี้ยว สวมเสื้อเพื่อชีวิตเลยเชียว

สูตรสำเร็จของเพื่อชีวิตมานับ 30 ปีนี้ก็คือ  เขียนถึงชาวนา,ความยากจนข้นแค้นของชนชั้นล่าง,การด่าทอชนชั้นนายทุน,และอะไรต่อมิอะไรอีกมากมายที่คนรุ่นหลังเดินตามคนรุ่น อิศรา  อมันตกุล,กุหลาบ สายประดิษฐ์,นายผี,จิตร  ภูมิศักดิ์, 14  ตุลา 16, 6 ตุลา 19,เรื่อยมาจนกระทั่งวงดนตรีแฮมเมอร์,วงคาราบาว,วงคนด่านเกวียน

และนับ 10 ปีแล้วเช่นกัน  ที่ผู้คนถามหาถึงความแปลกใหม่ของงานเพื่อชีวิต  เพื่อชีวิตได้พิสูจน์แล้วถึงความตีบตันของตนเอง  ที่ไม่มีอะไรใหม่ๆมานำเสนอ  เป็นการผลิตซ้ำอยู่ปีแล้วปีเล่า ทศวรรษแล้วทศวรรษเล่า

งานชิ้นนี้ของผักเสี้ยวก็เช่นกัน  ที่ยังคงย่ำอยู่กับการผลิตซ้ำในมุมมองเดิม ปัญหาเดิมอารมณ์เดิม  ความเข้าใจเดิม  เมื่อยุคสมัยเปลี่ยนแปลงมาอย่างรวดเร็ว  ปัญหาเดิมของชาวนาแม้ยังคงมีอยู่  แต่ภาวะนาแล้ง,นาล่มนั้น  ดูๆมันจะกลายเป็นปัญหาพื้นฐานที่ชาวนาก็ทำใจยอมรับมันได้แล้ว  นี่ไม่ใช่หมายความว่าชาวนายอมจำนนต่อภาวะ  แต่ชาวนาปัจจุบันเขามีอะไรที่เป็นปัญหาใหญ่โตกว่านั้นหรือไม่ต่างหาก  ที่คือคำถาม

เรายังเขียนเรื่องนาแล้ง,นาล่มได้อยู่เสมอ  เพียงแต่มุมมองที่มีต่อมันนั่นแหละ  ที่เราจะทำอย่างไรมันจึงจะร่วมสมัย และนำคนอ่านเข้าถึงอารมณ์งานสารของงาน

ในส่วนของเนื้องานนั้น  เกิดอาการสะดุดๆอยู่บ้างตรงการใช้คำบางคำ เช่น--

ข้าวขาวออกรวงประท้วงก้อง อยากช่วยเรียกร้องให้ตาสี

ข้าวที่ขาวนั้น ย่อมเป็นข้าวสารเท่านั้น  ด้วยผ่านการสีข้าว  และข้าวสารไม่อาจเกิดขึ้นชูรวงในท้องนาได้เลย  เพราะมันเสมือนตายไปแล้ว  ดังนั้นข้าวที่ชูรวงเหลืองอร่ามในทุ่ง ย่อมมีสีข้าวเปลือกเหลืองทอง

และอีกที่  คือ--


ชาวนาสูญพันธุ์--อันตราย นายทุนกับควาย..ไร้งานทำ ๚ะ๛

ในทัศนะของมาร์กซ์  ชาวนาไม่ใช่ชนชั้นนายทุนแน่นอน  และในทัศนะของมาร์กซ์อีกนั่นแหละ  ที่เห็นว่าชนชั้นระหว่างกันเป็นปฏิปักษ์ต่อกัน  มิอาจรอมชอมกันได้    มิว่าจะมองด้วยทัศนะของมาร์กซ์  หรือของทุนนิยมก็ตามที  การที่นายทุนจะลงมาทำนาเองนั้น เป็นไปไม่ได้เลย  เข้าใจว่าผักเสี้ยวยังคงสับสนกับ "ศัพท์" ฝ่ายซ้ายอยู่พอควร

ทำไมจึงต้องฝ่ายซ้าย?  ทำไมจึงต้อง คาร์ล  มาร์กซ์?  ลงว่าเป็นเพื่อชีวิตละก็  มันหลีกหนีไม่ได้เลย ด้วยรากฐานของมันเกิดมาจากทฤษฎีเศรษฐกิจแบบสังคมนิยม  และระบบการเมืองแบบประชาธิปไตยรวมศูนย์ แบบเผด็จการชนชั้นกรรมาชีพ  แบบคอมมูนิสต์  และคาร์ล มาร์กซ์คือเจ้าแห่งทฤษฎีนี้


บ.ก. ว่าซะยาวเหยียด  อีกทั้งค่อนข้างตรงกับแรงไปหน่อย (ไหม?)  ต้องขออภัยในทัศนะที่ บ.ก.ได้ว่ามา  หากผักเสี้ยวเ้กิดอาการรู้สึกไม่ดี  แต่ยืนยันเหมือนที่เคยยืนยันกับ ขนมเน่า ว่า  ดาบจะดีได้นั้น เหล็กต้องผ่านการสุมไฟและทุบกระหน่ำมาหนักหน่วง  ทัศนะของบ.ก. อาจไม่ใช่ทัศนะที่ถูกต้องเสมอไป  แต่ให้รู้ว่ามันเป็นทัศนะที่ บ.ก. เสนอมาเท่าที่บ.ก.มีอยู่  และที่สำคัญ  ด้วยความจริงใจอย่างยิ่งครับ

ชาวนาเดี๋ยวนี้เค้าม่ะขี่ความคับ ผมเห็นเค้าขี่คูโบต้าฮะ